裴将军
《忠义堂帖》
《裴将军诗》：
大君制六合，猛将清九垓。战马若龙虎，腾陵何壮哉。将军临北荒，烜赫耀英材。剑舞跃游电，随风萦且回。登高望天山，白雪正崔嵬。入阵破骄虏，威声雄震雷。一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。功成报天子，可以画麟台。
出处见《忠义堂帖》，宋拓本，现藏浙江省博物馆。
通常认为是颜真卿写给剑圣裴旻的。《笑傲江湖》里，秃笔翁化书帖为招式，蘸酒书壁的就是这首诗。其实此诗并未见于颜鲁公集，原拓本也并无署名，是否为颜真卿所作尚不能完全确定，是不是赠给裴旻将军，更是难以指实。但帖子实在太撼人，初见时就瞬间被击倒。南宋楼钥《攻媿集》写道：
鲁公集中不见此诗，裴将军不知为谁。既言剑舞，疑为裴旻。曾子言：“有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。”初不指名为何人，而后世皆以为颜子不疑。此书不见姓名，其剑拔弩张之势，非忠肝义胆不能为。此所谓言言如严霜烈日，真可畏而仰哉。
后世皆以为颜子不疑……其剑拔弩张之势，非忠肝义胆不能为。看来大家都这样想。楼钥的最后一句话来自《新唐书》卷一五三《段秀实颜真卿传》：“虽千五百岁，其英烈言言，如严霜烈日，可畏而仰哉。”
从网上搜个全图。但还是法帖放大了逐字看去更漂亮，使人意夺神骇，心折骨惊。
唐文宗时，诏李白诗、张旭草书、裴旻剑舞为三绝。诗与书犹可传世，剑舞却永远与身俱灭了。关于裴旻将军剑舞最耸动心魄的形容，还和画圣吴道子有点关系。事见唐代李亢《独异志》：
吴道子善画神。开元中，将军裴旻母丧，诣道子，于东宫天宫寺图鬼神数壁，以资冥助。答曰：废画已久，若将军有意，为吾缠结舞剑一曲，庶因猛励，以通幽冥。旻于是脱去缞服，若常时妆饰，走马如飞，左旋右抽，掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之。剑透空而下，观者数千人，无不惊栗。道子于是援毫图壁。俄顷之际，魔魅化出，飒然风起，为天下之壮观。道子平生所画，得意无出于是。
当然，《独异志》只是传奇志怪类笔记，难作正史观之。但总得耳口相传才能成为传奇，裴旻剑舞之盛名，亦可窥知。而且他的功夫并不单只好看，实战也极为惊人。《新唐书》卷二百二：
旻尝与幽州都督孙佺北伐，为奚所围，旻舞刀立马上，矢四集，皆迎刀而断，奚大惊引去。
张鷟《朝野佥载》卷六记载更详细一点，但官职有出入：
裴旻为幽州都督，孙佺北征，被奚贼围之。旻马上立走，轮刀雷发，箭若星流，应刀而断。贼不敢取，蓬飞而去。
在战场上刀比剑更为实用。唐刀式样长而直，有点像现在的日本武士刀，但没那么弯的弧度，美感上近于剑，而凌厉肃杀则更胜之。形制分仪刀、横刀、障刀、陌刀四种，仪刀为近卫所佩，陌刀是步兵的斩马刀，裴旻既然在马上，所用的应该是障刀或者横刀。而障刀略短，似乎不太适合“轮刀雷发”，还是横刀的可能性大一些。“箭若星流，应刀而断”的挡击之术，有点像独孤九剑中的破箭式。乔潭《裴将军剑舞赋》中有段十分华美的形容：
尔其陵厉清浮，绚练敻绝。青天兮何倚，白云兮可决。睹二龙之追飞，见七星之明灭。杂朱干之逸势，应金奏之繁节。至乃天轮宛转，贯索回环；光冲融乎其外，气浑合乎其间。若涌雪涛，如飞云山……
除了刀剑，裴旻的箭术也颇负盛名，唐李肇《唐国史补》：
裴旻为龙华军使，守北平。北平多虎，旻善射，尝一日毙虎三十有一。因憩山下，四顾自若。有父老至曰：“此皆彪也，似虎而非，将军若遇真虎，无能为也。”旻曰：“真虎安在乎？”老父曰：“自此而北三十里，往往有之。”旻跃马而往，次丛薄中，果有真虎腾出，状小而势猛，据地一吼，山石震裂。旻马辟易，弓矢皆坠，殆不得免。自此惭惧，不复射虎。
尽管最后在真虎面前怂了，但一天之内即便是毙彪三十有一，箭术也是相当高明。所谓“一射百马倒，再射万夫开”；“将军临北荒”与裴旻本人的北伐经历；还有“剑舞跃游电”这种难作第二人想的形容……应该是写给裴旻将军的吧。
PS1：
裴敬《翰林学士李公墓碑》：
李翰林名白，字太白，以诗著名。……又常心许剑舞。裴将军，予曾叔祖也。尝投书曰：“如白愿出将军门下。”
裴旻是裴敬的曾叔祖。后人常引用这段文字，说李白曾从裴旻学剑——但以裴将军之惊世剑舞，竟未得太白一诗相赠，就颇为奇怪了……而裴敬的碑记亦无下文，事或可疑。王维倒是写过一首《赠裴旻将军》，温习一下：
腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。
见说云中擒黠虏，始知天上有将军。
PS2：
段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》:
相传裴旻山行，有山蜘蛛垂丝如疋布，将及旻。旻引弓射杀之，大如车轮。因断其丝数尺，收之。部下有金创者，剪方寸贴之，血立止也。”
特别有尸罗或者阿拉戈克的感觉……
《中国法帖全集·忠义堂帖》，湖北美术出版社2002年版
《独异志》，商务印书馆丛书集成本，29页
《朝野佥载》，中华书局1979年版，140页
《唐国史补·因话录》，上海古籍出版社1957年版，16页
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